معرفی همایش
در راستای تجلیل و تقدیر از خدمات خیّرین عرصۀ سلامت استان، دومین جشنوارۀ تجلیل از واقفین و خیّرین
عرصۀ سلامت در تاریخ نهم شهریور ۱۳۹۱ با حضور حضرت آیتالله ناصری، جمعی از روحانیون معزّز، قائممقام
وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در امور مجلس، رئیس دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، مسئولان و مدیران
استانی و دانشگاهی، تعدادی از نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی و جمع کثیری از خیّرین عرصۀ سلامت
استان برگزار شد. در این مراسم از خدمات بیش از یکصد خیّر عرصۀ سلامت استان، در سه رده «نامآوران»،
«چهرههای ماندگار» و «خیّرین برتر» با اهدای لوح و تندیس جشنواره تجلیل بهعمل آمد.
اهداف اصلی همایش
اهداف برگزاری دومین جشنوارۀ تجلیل از واقفین و خیّرین عرصۀ سلامت استان اصفهان را میتوان چنین برشمرد:
تجلیل و تقدیر از خیّرین و واقفین عرصۀ سلامت بهمنظور ارج نهادن به خدمات انساندوستانه آنان در حوزه
بهداشت و درمان.
ترویج فرهنگ نیکوکاری و وقف در حوزۀ سلامت و الگوسازی از خیّرین برجسته برای تشویق اقشار مختلف جامعه به
مشارکت در امور خیر.
معرفی ظرفیتها و توانمندیهای انجمنهای خیریۀ بهداشتی و درمانی و آشنا ساختن مردم و مسئولان با خدمات
ارائهشده در عرصۀ سلامت.
تقویت تعامل و همکاری میان خیّرین، مسئولان و دانشگاه علوم پزشکی برای شناسایی نیازهای اولویتدار حوزه
بهداشت و درمان.
جذب حمایتهای مردمی و توسعۀ مشارکت اجتماعی در ساخت و تجهیز مراکز درمانی، بهداشتی و آموزشی استان.
تأکید بر اهمیت سلامت بهعنوان نعمتی الهی و حق عمومی جامعه و تبیین جایگاه خدمت در این عرصه از منظر
قرآن و معارف اسلامی.
تشویق به فعالیتهای هدفمند و اولویتمحور در امور خیریه سلامت بر اساس نیازهای واقعی جامعه و مشورت
کارشناسان.
ایجاد همدلی و همافزایی میان نهادهای دولتی، دانشگاهی و مردمی در راستای ارتقای سطح سلامت جامعه.
پیام آیت الله العظمی مظاهری به جشنواره
در آغاز این مراسم، پیام حضرت آیتاللهالعظمی مظاهری به جشنواره قرائت شد. در بخشی از این پیام آمده
است:
«به این نکتۀ مهم نیز همواره توجه داشته باشید که عمل صالح و نیکوکارانه، اقدامی است که هم بجا و
بهمورد و هم بهوقت و بهموقع صورت پذیرد و از اینجهت درنظرگرفتن اولویتهای واقعی که با مشورت
کارشناسان و آگاهان بهدست میآید و نیز اقدامِ بهموقع و بدون فوت وقت که مصداق ﴿فَاسْتَبِقُواْ
الْخَيْرَاتِ﴾(بقره، آیة 148) است، بهویژه در حوزۀ سلامت و بهداشت و درمان، از ضرورت جدّی و
اجتنابناپذیر برخوردار است.»
سخنرانی ها در اولین جشنواره تجلیل از خیرین
در پایان، مراسمِ تجلیل از چهرههای ماندگار حوزة سلامت، خیّرین برتر و واقفین عرصة سلامت
استان
اصفهان با دعوت از مقام عالی وزارت خانم دکتر دستجردی، نمایندة ولیّ فقیه در استان و
امامجمعة اصفهان، حضرت آیتالله طباطبایینژاد و استاندار اصفهان بر روی
جایگاه،
همراه با اهدای لوح تقدیر، تندیس ویژة مراسم، مدال حامی سلامت و هدیة سفر تشرّف به محضر حضرت علی بن
موسی
الرضا(ع) انجام پذیرفت.
برگزاری این جشنواره در ۸ تیرماه سال ۱۳۸۵ (مصادف با ۱۳ رجب) یک طراحی هوشمندانه برای پیوند دادن فرهنگ اصیل
ایرانی-اسلامی با کار خیر بود. انتخاب باغموزه چهلستون به عنوان محل برگزاری، صرفاً انتخاب یک مکان مصلحتی
نبود؛ چهلستون با آن پیشینه تاریخی، ستونهای باشکوه و انعکاس تصویرش در استخر بزرگ عمارت، نمادی از اصالت،
پایداری و فرهنگ مردم اصفهان است. قرار گرفتن یک هزار نفر از خیرین و نیکوکاران در چنین بستری، به مراسم وزنی
حماسی و ماندگار داد. انتخاب روز میلاد امام علی (ع) نیز که خود مظهر بیپایان دستگیری از نیازمندان و
یتیمنوازی است، اتمسفر روانی جامعه را آماده کرده بود تا این تجلیل، نه به عنوان یک مراسم اداری خشک، بلکه به
عنوان یک جشن بزرگ مردمی و عقیدتی تجلی پیدا کند.
متن سخنرانی ایشان در دومین جشنواره تجلیل از خیّرین و واقفین عرصة سلامت استان اصفهان بدین شرح است:
«بسمالله الرحمن الرحیم. الحمد الله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین
«اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ وَ حُفَّهُ بِمَلاَئِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَـا رَبَّ الْعَالَمِينَ»
(مفاتیحالجنان، فرازی از دعای افتتاح)
بدین رواق زبرجد نوشتهاند به زر که جز نکویی اهل کرم نخواهد ماند
(خافظ، غزلیات، شمارۀ 179)
حضور سبز و پرارج همة خیّرین و نیکوکاران عزیز، مسئولین محترم، روحانیت معزّز، مدیران و مسئولین مؤسسات خیریة بهداشتیدرمانی و جامعة پزشکان را به این جشن بزرگ، جشن ایثار، جشن نیکوکاری، جشن نوعدوستی، جشن برایهمبودن، جشن شکرگزاری از اینهمه نعمت خدادادی را گرامی میدارم و خدای منّان را شاکرم از اینهمه فداکاری و ایثار که در راستای تأمین امکانات در حوزة عمرانی، ساخت دهها بیمارستان، مراکز بهداشتیدرمانی، خانة بهداشت روستایی و همچنین تأمین تجهیزات پزشکی مراکز درمانی و بهداشتی و توسعة بخشهای دیالیز و تأمین دستگاههای مورد نیاز، انجام شده است و خدای را شکر میگویم که تلاش در جهت توسعة مؤسسات خیریه در بیمارستانها، نقشی مؤثر در گسترش فعالیتها و خدمات مددکاری و حمایت از بیماران نیازمند و همچنین فرهنگسازی، پیشگیری و اصلاح شاخصهای سلامت داشته و منشأ خدمات ارزشمند و تأثیرگذار در این شهر بوده است.
صفهانی مظهر تمدن نبوی و علوی است و مردمان آن آموزههای گهربار و نورانی اهلبیت عصمت و طهارت(ع) را سرمشق و سرلوحه زندگی خود ساخته و توانستهاند با اقدامات ارزشمند خود این دیار را سرآمد کارهای خیر و عامالمنفعه نمایند.
درجمع خیّرین و شیفتگان کاروانیان «سارعوا علی الخیرات»، سخنگفتن کاری است بس دشوار؛ چراکه سرسپردگان بندگی خدا را جز اظهار ارادت به ساحت بزرگوارشان نشاید و بهگفتة حافظ:
سَرِ ارادتِ ما و آستانِ حضرتِ دوست که هرچه بر سرِ ما می رود ارادت اوست
(خافظ، غزلیات، شمارۀ 58)
اما حال که به حکم ضرورت قرار است در محضرتان تذکری برای خودم داشته باشم، لازم دیدم در این محفل نورانی و بهیاد بزرگ خَیِّر عالم، معلّم بشریت، قسیم النار و الجنه، حضرت علی(ع)، از خرمن تعالیم گهربار و نورانی او خوشهچینی کنم، که او اصل خیر است:
«إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاهُ»
«اگر از خیر یاد شود، او اوّل آن است، اصل آن، فرع آن و معدنش و نهایتاش»
(مفاتیح الجنان، زیارت جامعة کبیره)
چه مناسبتی بهتر از این محفل نورانی که از خیر یاد شود که مولا و مقتدای این نیکوکاران و خیّرین معدن خیر و راهنمای سالکان طریقت است.
حضرت علی ابن ابيطالب(ع) در خطبة 237 نهجالبلاغه نصیحتی راهگشا دارد و میفرماید: «اکنون که زندهاید، عمل نیک کنید. پروندهها گشوده است. عمل کنید پیش از آنکه چراغ عمل خاموش شود و فرصت پایان یابد. تا لحظة مرگ مهلت برای نیکوکاری دارید.»
خداوند در آیة 56 سورة اعراف نوید میدهد که رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. خوشا به حال شما که در سایة رحمت خدا زندگی میگذرانید.
حضرت علی(ع) در خطبة 230 میفرمایند: «برشما باد تلاش، آمادگی و آمادهشدن، جمعآوری توشة آخرت در دنیا. دنیا مغرورتان نسازد که گذشتگان شما را مغرور ساخت. دنیا را دوشیدند و به غفلت گرفتار آمدند و فرصتها را از دست دادند.»
شاید در بعضی از بخشهای کار خیر، سرعت عمل به اندازۀ بخش سلامت مهم جلوه نکند. نمیتوان دردمند را معطل و سرگردان درمان گذاشت. باید در جهت تأمین آخرین امکانات مورد نیاز در بخشهای مختلف بهداشت و درمان حوزة سلامت اقدام نمود.
حضرت علی(ع) در حکمت 101 متذکر است که «برآوردن نیاز مردم، پایدار نیست مگر به سه چیز که آخرین آن، شتاب در برآوردن حاجت است.»
سخن با عزیزانی است که برگزیدة خداوند هستند. آنان برای رفع حوائج جامعه انتخاب شده و بهشت را جایگاه خود ساختهاند. در برابر آنان چه میتوان گفت بهجز عرض حاجت، که با لبیک به فرمان امام صادق(ع) از این دسته بندگان برگزیدة خدا باشیم.
اینهمه اجر و پاداش برای تجارتی پرسود با خدای متعال، جای درنگ باقی نمیگذارد. قبل از آنکه نیازمند، محتاج خدمت خیّر باشد، خیّر، نیازمند خدمت به آنان است،
نیّت صحیح و اخلاص، از مشکلترین مراحل این راه است. شخص نیکوکار بهدلیل نوع خدمتش، مورد توجه نیازمندان و جامعه است؛ لذا امکان لغزش از مسیر بندگی، برای او محتمل است.
توجه به تذکرات مربیان بشر و نمونههای عالی نیکوکاری و موفق در بندگی، توجه به مطالب بازرگانان پیروز این میدان است؛ پس شایسته است با تمام وجود به آنان توجه نماییم.
رعایت برخی نکات باعث میشود تا هم از جریانهای مخرّب و خطرناک دور بمانیم و هم در تداوم کار خیر، موفقیتهای بیشتری کسب کنیم.
فقط خدا را بزرگدانستن و قطع امید از دیگران – که کار فقط به دست اوست - و بزرگی خالق نزد انسان، باعث میشود تا مخلوق، کوچک بهنظر آید. آنچه در دست مردم است، اعتباری است و زودگذر؛ چه دوستیهایشان، چه اموالشان، چه احترامشان و... توکل و اعتماد به خداوند، همة کارها را اصلاح میکند. رمز مـوفقیت در مقـابل وسوسههای نفسِ شیطانی آن است که تعریف و نکوهش مردم برای ما یکسان باشد:
نیک و بد چون همی بباید مُرد خنک آنکس که گوی نیکــی بُرد
برگ عیشی به گور خویش فرست کس نیارد ز پس، تو پیش فرست
(سعدی، گلستان، قسمت چهارم)
به چند نکتة مهم در پایان اشاره میکنم:
الف) تشخیص صحیح و بهموقع محرومان، از وظائف مهم و اساسی محرومیابی است. نباید منتظر شد تا محروم به سائل تبدیل گردد و درخواست کند، که در اینصورت، کار مهمی انجام نگرفته است. کاری ارزشمند است که با حفظ شأن و منرلت برای فرد نیازمند انجام شود.
ب) تفکر و با تدبیر عملکردن: باید سعی شود تا با تدبیر و انتخاب مسیر درست، کارها به سرانجام مطلوب برسد که بررسی کامل قبل از وارد شدن در کار، از پشیمانی جلوگیری میکند.
ج) از آفتهای کارخیر، اعلام آن قبل از رسیدن به نتیجة مطلوب است که باعث نابودی و فساد در کار میگردد.
د) مدوامت در انجام کار خیر: هیچگاه از انجام کار خیر دست برنداریم. «در کار خیر، حاجت هیچ استخاره نیست».
امید است این موهبتهای الهی و توفیقات رحمانی که نصیب شما نیکوکاران شده است در فرزندان و نسلهای آیندهتان ادامه یابد.
در پایان لازم میدانم به استحضار حضّار گرامی برسانم معرفی چهرههای ماندگار، نامآوران و خیّرین برتر در این مراسم باشکوه، گلچینی از ستارگان آسمان نیکوکاری و خیراندیشی بوده است و امید است بتوانیم در مراسم، دیگر چهرههای منوّر و خدمات ارزشمند و همّت بلند و سخاوتمندانة سایر خیرمندان را بهعنوان الگوی خدمت به جامعه معرفی نماییم:
در این چمن که ز گلهای برگزیده پُر است برای چیدن گل، انتخاب لازم نیست
(قیصر امینپور)
امید است با گسترش فعالیتهای جامعة خیّرین و نیکوکاران، نیازمندانِ دریافت کمک، با آرامش به بندگی خدا بپردازند تا در این مهد تشیّع یعنی اصفهان و شهری که دلسپردگان ولایتِ اهلالبیت(ع) شهروندان آن هستند، از امکانات مطلوب در عرصة سلامت بهرهمند گردند.
دولت جاوید یافت هرکه نکونام زیست کز عقبش ذکر خیر زنده کند نام را
(سعدی، گلستان، دیباچه)
از خداوند متعال دوام توفیقات همگان را در ظلّ توجهات خاصة قطب عالم امکان، ولیالله الاعظم، حضرت حجت ابن الحسن العسکری(عج) همراه با عزت و سربلندی و حیات طیّبه و سعادت ابدی خواهانم.
و آخر دَعوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين
