معرفی پنل علمی کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امام علی (ع)

در ابتدای جلسه آیاتی چند از کلام الله مجید توسط یکی از قراء مدرسه تفسیر قرائت شد. پس از آن حجة الاسلام و المسلمین دکتر حسین علوی‌مهر در سخنانی به اهمیت و نقش امیرالمومنین امام علی (ع) در تربیت شاگردان تفسیری و فقهی و تلاش ایشان در گسترش دانش‌های مختلف اسلامی در سده اول هجری شد. ایشان با تأکید بر اینکه بسیاری از علومی که الان در حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های اسلامی مطرح است، ریشه در اندیشه‌های علوی داشته و معتقد هستند که شاگران مکتب علوی باید ادامه دهنده راه این امام همام باشند. دکتر علوی مهر، مدیر مدرسه عالی تفسیر مجتمع قرآن و حدیث، با ارائه موضوعات به‌روز و جدید در زمینه امام علی (ع) و مطالب مربوط به تفسیر قرآن، طلاب و دانشجویان این مرکز علمی را به سمت تلاش علمی و نگارش مقالات، پایان نامه و رساله های علمی قوی در این زمنیه ترغیب کرد و از حمایت معنوی مسئولین کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امیرالمومنین امام علی (ع) از آثار فاخر دانست.

بعد از ایشان حجة الاسلام و المسلمین دکتر اکبر محمودی با اشاره‌ای به نقش امام علی (ع) و شاگرانی همچون ابوالاسود دوئلی در دانش نحو، قرائت و ... پرداختند و مستندات علمی خود را در اثبات این مطلب ارائه کردند. یکی از دانش‌های دیگری که امام علی (ع) در پیدایش و گسترش آن نقش بی‌بدیلی ایفا کرده‌اند، دانش حدیث است، ایشان با ارائه گزارشی از میزان روایات و مسندهایی که کتاب‌های شیعه و اهل سنت از امام علی (ع) وجود دارد، به تأثیرگذاری وی در دانش حدیث پرداخت. دکتر محمودی نقش دیگری از امام علی (ع) در علم تفسیر را تربیت شاگردی مانند ابن عباس دانست که این مفسر در میان شیعه و اهل سنت نقش شگرفی دارد و نمی‌توان تفاسیر سده اول را خالی از نظرات این مفسر و شاگرد مکتب علوی خالی دانست. آخرین محوری که دکتر اکبر محمودی از نقش امام علی (ع) در آن علم سخن گفت، علم اخلاق بود که می‌توان اولین متن اخلاقی مدون سده اول قمری را نامه 31 امام علی (ع) به فرزند برومند خود امام حسن مجتبی (ع) نام برد. در ادامه جلسه که با حضور دبیر علمی کنگره، حضرت حجة الاسلام و المسلمین دکتر رضایی اصفهانی همراه بود، حجة الاسلام و المسلمین میثم ناظمی دبیر پیش نشست، با ارائه گزارشی از سایت کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امیرالمومنین امام علی (ع)، روش بارگزاری آثار را در سایت این کنگره آموزش داده و شرح و توضیح مختصری از اطلاعات سایت که به آدرس http://imamali.wiki/ بود، ارائه داد. در انتهای جلسه با آثار معنوی از زحمات اساتید مدعو قدردانی شد و جلسه با دعای برای سلامتی آقا امام زمان (عج) به اتمام رسید.

در ابتدای جلسه آیاتی چند از کلام الله مجید توسط یکی از قراء مدرسه تفسیر قرائت شد. پس از آن حجة الاسلام و المسلمین دکتر فراهی بخشایش، نماینده علمی کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امیرالمومنین امام علی (ع) در شهر مقدس قم، با ارائه گزارشی از محتوای سایت کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امیرالمومنین امام علی (ع)، روش بارگذاری مقالات، کتاب‌ها و پایان نامه را در سایت این کنگره آموزش داده و شرح و توضیح مختصری از اطلاعات جامعی که در سایت به آدرس http://imamali.wiki/ بود، ارائه داد. ایشان با معرفی مختصری از فعالیت‌های این کنگره، طلاب و دانشجویان را به شرکت در این حرکت علمی ترغیب نموده و وعده حمایت‌های مادی و معنوی و چاپ آثار برتر را از طرف مسئولان این کنگره را دادند

در ادامه جلسه دکتر علی دلیلی با ارائه نظریه خود که در صدد اثبات ارتباط میان اعداد به کار رفته در آیات و سوره‌های قرآن است را به شرح نظریه و یافته های خود در این زمینه پرداخت. ایشان به طرح چند سوال در مورد یافته های خود، ذهن مخاطبان خود را به چالش و تفکر در این نظریه وادار کردند که آیا قرآن را از زوایای دیگر و حتی از صدها زاویه دیگر می‌توان دید؟ آیا تناسبی میان آیات قرآن و میان سوره‌های قرآن وجود دارد و عددهایی که در قرآن آمده است؟ آیا دهم محرم در قرآن اشاره شده است؟ در پاسخ به این سوال فرمودند: بله در سوره دهم، آیه 61 اکبر و اصغر دارد که شهید شده است؟ ایشان با این سوال که اگر وحید در قرآن یکبار آمده باشد، اگر خمسه و خامس در قرآن پنج بار آمده باشد، اگر ثامن و مشتقات آن هشت بار در قرآن آمده باشد، سبع سماوات در قرآن هفت بار آمده باشد و صدها اگر دیگر که در جای جای قرآن آمده است، آیا ذهن خواننده این کتاب را به اشاره‌ای و رمزی بودن این اعداد و دلالت به سخنان رمزی در قرآن ندارد. دکتر دلیلی معتقد است خالقی که جواب سوال‌های خلقت انسان را با سه میلیارد سلول ژنتیکی داده است، در قران نیز اسلوبی دارد که لازم است ما آن اسلوب را پیدا کنیم، از این رو آیه « ما فرطنا فی الکتاب من شی» و آیه «نزلنا علیک القرآن تبیاناً لکل شی» بهترین توجیه همین است که تمامی علوم به صورت رمزی و اشاری در قرآن آمده است و برخی از روایات به این مسئله اشاره دارد. ایشان معتقد است که عبارت «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» در داخل آیاتی که در شأن امیرالمومنین نقل شده است، به صورت رمزی جایگذاری شده است. همچنین معتقد است که ماده «ولی» چهارده بار در قرآن آمده است و ماده «ائمه» 12 بار در قرآن ذکر شده است که دلالت بر حقانیت امامت امامان و ولایت امیرالمومنین دارد.